年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

2024-05-15 09:19:45 | 来源:GG之家
小字号

▓TPC老虎杯▓GGPoker[—ggn178.com—]为亚洲最具备实力的一间国际扑克竞技赛事平台,提供一个正规安全有保障的扑克游戏环境,加入立即玩与GGPoker全球玩家一起同乐新时代新机遇——跨国企业在中国

TPC老虎杯

本文转自:中新网

玩的就是心跳“五一”假期中外游客赴张家界感受极限刺激

  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前#%,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套@@%@#,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台@%%,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组@#*%,1万多人精心收集并展示他们的珍宝*@@@@,自诩“收藏艺术家”#%*%。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量%%*。

  价值不菲的古董文玩@@%@#,或是根脉深厚的传家宝物@%@,都不属于这些“艺术家”的收藏对象@@%%,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等%#*@@。

  很难想象这些“废品”承载的价值%@,除非你走进收藏者的故事*@*@。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋@#@@,是“水番师傅”入组第一帖@*#。根据不同品牌、不同系列%@*,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好*%*@%,装进大大的月饼铁盒%%。

  根据这位网友的讲述*%,她读初中时*@,县城里新开了一家文具店*%@**,一整面玻璃墙@@*,放的全是笔*@,是县城文具“天花板”**@@。她只买笔芯*%#@,“因为其他东西贵”*#@**。

  她为每一种笔芯袋子拍照%@*,做好名称批注#%*#。看到印象深刻的系列*#@,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋#%*。”

  “这个女孩图片##%#*,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间*@%*%。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像@##**,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像%@*,留在“废品”上*@%,记住泛黄往事*@。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾#%#,但它们也是带有情绪记忆的#*%。”

  人和物的关系不是新鲜话题%@*。如果我们仅仅把物品当作工具、对象#%#@%,物品也就可能只有呆滞的使用价值*%。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量@##@%,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力**。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香##,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午@**。撕下来的奶茶标签有点发黄*#*,但触摸那些黑体小字%*@,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现#*@*。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆%*,它们都曾真实地走进生活@%#@%,“我们原来这样活过”*%#。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是%%@@#,一个人的一生*%@,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的*#。”随着时间的推移*%*,一件物品有自己的生命周期##,用途随年限的增长而变化%%。到最后#**#,它将会作为我们个人历史的物理标记#@,储存着大量不为外人所知的生命信号##*。

  构成人生的不只过去#%#@#,还有未来**。

  那些废品、“破烂儿”%%**%,也不仅仅只满载历史和记忆%**%@,对于未来#*##,它们是锚点一样的存在@*%。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画#*#%,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学@#。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来*@#,藏进自己的“废品堆”@#。

  抵抗这种行为的观念也火过*#*。日本作家山下英子著有《断舍离》%@#%*,这本书在中国出版后#@,“断舍离”的生活方式一度流行%*。在书的开篇@%#,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物@**%*,就腾出一点空间###@#。处理一件多余之物*%,就减少一份负担*%#@。减少一次浪费#%@*,就恢复一分精气神*@*#。然后%%%*,翻开人生新篇章%#。”在这种观念下*@%#@,物%**,是物欲%##%@,是执念#%,是对我们轻盈人生的阻碍#%@。

  倒推二三十年#***#,人们对物品格外珍惜##%*。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在%@。由于物资匮乏*@*,人们格外需要%@#%,格外珍惜##。

  处在工业文明时代##,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来**%%@,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗*@@%。我们期望@#*%%,不买那些不需要的*@*%%,舍弃那些无用的*@,最大程度上切断与物的联系**,从而实现身心自由@%#@%。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”%@@#。在物资丰富的当下#%***,他们赋予同质的工业品私人化的特征#@*。看似被消费主义裹挟的行为@%@#@,恰恰是反消费主义的#@*@#。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活#*,拥挤温暖的精神世界@#**。

  人类学家项飙说%@%%@,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的@#。在不确定的时代*#,那些“破烂儿”的收藏家们#%#,用日常生活中的小碎片#*@@,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落*@@%%。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】


  

分享让更多人看到