习近平总书记强调%@#%，经过几代学者接续努力%*，中华文明探源工程等重大工程的研究成果##@*，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史###*。中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性%@。上山文化%%%%#，正是我们万年文化史的重要实证%%#%，表现出令人肃然起敬的创新性@@#，也是长江流域连续性文明起源进程的重要起点*%。

　　数万年前#*，有共同基因的现代人已经遍布世界各地#*##。但距今1万年前后*#，只有少部分人群以突出的创新性驯化野生作物#%，完成农业革命#%%@，开启文明进程@#*#@。中国的上山文化先民#%，正名列其中@##*@。

　　世界其他原生文明的摇篮#**%*，在古埃及为尼罗河%%@，在近东为幼发拉底和底格里斯两河#%*@%，在印度为印度河@*#%@，范围不过数十万平方千米%@@#。孕育中华文明的地理摇篮##，辽阔而多元@*@。中国的摇篮@@，仅算孕育早期文明的核心地区@@@，也有近300万平方千米*@%%。多元的环境#%%，自然养育多元的人群、多元的文化*%。自农业起源时期开始@*，便呈现出多元竞相创新发展的特性**#。北方先民培育出世界最早的粟和黍；长江流域及邻近地区先民@@@#，驯化出世界最早的栽培水稻#@#。

　　距今约2万年*#，江西万年仙人洞先民烧制出世界最早的陶器*@，开始大量采集野生水稻为食*#%，揭开长江流域及邻近区域旧石器时代向新石器时代转变的序幕%@%*#。距今万年前后%%#*%，浙江金衢盆地的上山文化*@，则真正迈出农业革命的脚步*#@%。

　　最坚实的证据来自炭化稻谷颗粒%*@%。可能是炊煮过程中偶然掉落在火塘边#@，这些稻谷被烧烤碳化**，虽然残缺##*#，但仍然保留了早期稻作农业的珍贵信息@#@。稻壳末端的小凸起#@%#*，叫作小穗轴@@#@%，功能是连接稻壳和稻穗的主干*@%。野生稻的小穗轴并不发达%*，稻谷成熟后%@@，小穗轴难以承重@%，自然折断%##*%，稻谷落地%%#，等待来年再次发芽生长#*%#@。脆弱的小穗轴本是自然界精巧的设计**##，保证了野生稻的物种繁衍@#@。人类在采集野生稻时@%#，不会费力捡拾落在泥水中的脱落稻粒**，而是掐取稻穗@*@，食用因小穗轴比较坚固而尚保存在稻穗上的稻谷@@##@。因此@#，人类播下的稻种#*，都有坚固小穗轴基因#@*%，经过长期人工干预*%*@，种植水稻的小穗轴会越来越坚固%*@@，不会自然脱落#@*，利于人类采集食用@%#@。

　　上山文化的浙江义乌桥头遗址%%%%，出土了极为丰富的水稻遗存*#%，包括炭化的稻米、稻壳、小穗轴等不同部位%**@，样品总量多达5万余个#@。小穗轴表现出明显的驯化特征@@*#，表明距今1万年前后%*@，稻作农业已经开始#*，种植的水稻已经成为重要的食物来源*##*%。在对更底部文化层土样的分析中####@，发现了具有驯化特征的水稻植硅体@*，后续研究*%，可能会将中国农业起源的时间上溯到更早的时期@%@。目前#*，稻作农业养活了世界60%的人口**@#，是中华文明为人类的生存和发展作出的重大贡献%#@#*。

　　农业革命是人类从自然界直接获取食物到改造自然、驯化动植物、主动生产食物的划时代转变%*@#@，不仅极大地提高了人类的生存能力#%@#@，也直接引发生活方式、社会组织和意识形态的深刻变革##。对耕地的依靠#*%%，使得定居成为农业人群必然采取的居住方式##。狩猎采集时期%@#@#，自然界的山林河湖、野生动物和植物%*@*%，都是整个社群共享的资源*%。定居的农业村落出现后%*，耕地和出产的谷物更容易转化为开垦者和耕作者的私有财产@#。比起狩猎和采集@*@#%，农作物的收获更可预期@%#，多一份人力、多一滴汗水*#，就可以多一份收成；农作物也更利于长期存储@%@*，在自然食物资源短缺时%#@，提供生存保证*%@%*。农业的这些特性#%@*，都利于私有财富的积累*@#，也更容易造成贫富的分化@%%。更稳定的食物来源**，必然带来人口的增长@*#*@，社群规模的扩大%@@%，最终推动社会组织的发展@*@。

　　桥头遗址就是稻作农业起源过程中出现的定居村落的典型代表%%#@。村落面积达2万平方米%%%@，周围有悉心规划的壕沟环绕#%@%，沟内长期居住的干栏式建筑的柱洞%%%，长期贮藏食物的窖穴@*#*，长期生活留下的陶器、石器和动植物遗存@@*#，还有安葬逝者的墓葬*@*，反映出丰富的定居生活内容@@#%*。

　　安定从容的生活##，自然会造成文化和艺术的发展@%%。上山文化的陶器就呈现出令人惊艳的优雅***#。

　　当时陶器的制作过程相当复杂@#*#%。陶坯褐色的泥胎@%%，会被浸入白色泥浆中*%#%，轻轻取出#**#，器身已经变得洁白*#*#。泥浆是用含硅和铝的黏土制成*#@**，这样的黏土正是后来制作瓷器的原料#%%*，被称作“化妆土”**##。洁白的坯体*#，会被再次浸入红色泥浆中%#，染作热烈的红色@%#@，烧成之后*%#*，形成独特的“上山红”#%%#。陶器种类已经相当丰富%*##*，包括大口盆、平底盘、壶、罐和圈足器等#@*。圈足器的圈足上多有镂空*@@，并非为了实用##%@%，只是追求美观#%#**。高颈瓶优雅的颈部和比例匀称的腹部@%%**，与唐宋时期最高水平的瓷器相比也毫不逊色*#。

　　上山先民更以白彩在红衣陶器上点点划划*@%%@，绘出各样图像和符号#%。这是中国最早的彩陶*#*，透露出深邃的精神世界的信息**。一件陶罐颈部四面#%*，各有一个神奇纹样*#%#，纹样有两种*#，对称位置的纹样相同%%#%。细观第一种纹样#%%*，下为三条断开的短线*##%%，中有一连续短线%%@，其上又有两条断开短线*%。下面三断*%@%，正与八卦中的坤卦相同##@#，上面的一连两段@@*，正与震卦相同#@*@%，下坤上震*%%@，合为六十四卦中的“豫”卦#@*%@。第二种纹样#*，由六个短折线组成@*，上面两个折线中间*##，夹了一条长弧线%*%。如果不考虑这条含义不明的长弧线*@，也似包含六爻的卦象*@%%#。折线与断线含义相同#@%，六爻均为断线%%@，是坤卦的卦象@*#@%。我们当然还难以据此说@@@@#，9000年前#%，《周易》深奥的义理和全部卦象已经形成#%%*@。但这样的相似%**%@，难以用巧合来解释@#%%。我们至少可以推测#*，易经式的思维方式##@*，在那遥远的时代已经萌生@#。其他典型装饰*%@@，还有成组的圆点、“太阳”纹、对顶三角纹等#@#，同样并非写实或增加“美感”*@*#，而更像以抽象之点画传达玄妙的义理%*@。其真意尚难破解*@%*@，但比写实的图像更加耐人寻味@%。

　　上山文化奠定的以稻作农业为经济基础的社会发展方式影响深远@%。考古学家将长江下游文明化进程诗意地描述为“登上一座山%#，跨过一道桥%%%*，经过一处渡口@#*%，就来到山环水绕的美丽洲”@@%*%。距今8000年前后%#，跨湖桥文化在宁绍平原兴起@%，稻作农业进一步发展；距今7000年前后河姆渡文化的形成@*，标志着稻作农业的成熟*%。余姚施岙遗址发现目前世界上已知的面积最大、年代最早、证据最充分的古稻田%@，在河姆渡文化时期即有数万平方米@#*#，一直延续使用到距今5000多年的良渚文化时期#@。与基本靠天吃饭的粟黍农业不同*@*#，大规模稻作农业对农田水利设施有很高的要求#%**@，因此也更有力地推动着社会的发展%#。良渚文化的兴起@@@%，就是以大规模水利设施建设为标志的%@*@*。良渚古城周围的水利设施工程浩大%@，体系复杂@##@，可以有效阻挡百年一遇的洪水#@#*，调节超过100平方千米的河流水系流量@@*，灌溉稻田%##，并形成高效的运输网%*。良渚古城核心区发现相当于近20万千克水稻的炭化稻谷遗存@@#。正是有了高度发达的稻作农业%*%，良渚先民才成功构建了中华文明最早的国家级别政治组织#%@**，成为中华五千年文明的最有力实证%#@*。

　　习近平总书记提出#%，要“推动中华文明创造性转化和创新性发展*@，激活其生命力%@*%，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来*%#，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来%*，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道@@@*，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力”%##%。 作为世界稻作农业起源和中国万年文化史的重要实证##，中华文明起源的重要起点@@#，上山文化的重要价值自不待言##，其文化遗存本体保护、价值阐释、成果展示和利用都大有可为@*。随着考古发掘和多学科结合的研究工作的进一步开展@*%#，相关遗址公园和博物馆的建设@@，更有创意的宣传展示策略的实施*#%，相信上山文化会成为越来越引人注目的文化品牌**#*@，为浙江的中国式现代化建设提供深远的文化根基#%*@*。

　　【作者李新伟为中国社会科学院古代史研究所副所长】