年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

2024-05-15 09:43:28 | 来源:GG之家
小字号

▓德州豪客赛报名费▓GGPoker[—ggn178.com—]为亚洲最具备实力的一间国际扑克竞技赛事平台,提供一个正规安全有保障的扑克游戏环境,加入立即玩与GGPoker全球玩家一起同乐海外侨胞怀念邓丽君:她用歌声“治愈”游子心

德州豪客赛报名费

本文转自:中新网

中国与布隆迪、冰岛签署海关AEO互认安排

  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前@*#,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套%%@*@,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台@*%#,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组%%#,1万多人精心收集并展示他们的珍宝%%,自诩“收藏艺术家”*@@@。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量#@。

  价值不菲的古董文玩*%%*,或是根脉深厚的传家宝物%*#%*,都不属于这些“艺术家”的收藏对象*%%%%,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等%#@。

  很难想象这些“废品”承载的价值%%,除非你走进收藏者的故事%%%#。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋*#*%#,是“水番师傅”入组第一帖%####。根据不同品牌、不同系列**@,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好#%,装进大大的月饼铁盒@%*@%。

  根据这位网友的讲述#*@%%,她读初中时#%,县城里新开了一家文具店**,一整面玻璃墙*#,放的全是笔%#@,是县城文具“天花板”*@#*#。她只买笔芯%#%%,“因为其他东西贵”%#@。

  她为每一种笔芯袋子拍照@@%,做好名称批注*@##。看到印象深刻的系列@%@,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋@%#*%。”

  “这个女孩图片%%*,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间*#。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像%%@,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像#@%,留在“废品”上%#*%@,记住泛黄往事#@*#。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾@@@@,但它们也是带有情绪记忆的*@#%。”

  人和物的关系不是新鲜话题*%#%。如果我们仅仅把物品当作工具、对象*%*,物品也就可能只有呆滞的使用价值#*%*#。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量%%%,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力%#*。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香#%*,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午*@。撕下来的奶茶标签有点发黄#**@#,但触摸那些黑体小字##@@@,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现@%*#*。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆@@@,它们都曾真实地走进生活##,“我们原来这样活过”%*%。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是*@#%,一个人的一生%@,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的%*@#。”随着时间的推移@#%*%,一件物品有自己的生命周期#*#%,用途随年限的增长而变化%#@#@。到最后@@,它将会作为我们个人历史的物理标记%%,储存着大量不为外人所知的生命信号%@。

  构成人生的不只过去@%,还有未来*@*%@。

  那些废品、“破烂儿”*@##,也不仅仅只满载历史和记忆%#%,对于未来**@*,它们是锚点一样的存在#@。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画*#**%,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学%*%#%。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来##%#,藏进自己的“废品堆”#%。

  抵抗这种行为的观念也火过%*@*。日本作家山下英子著有《断舍离》%*,这本书在中国出版后@#@,“断舍离”的生活方式一度流行*@。在书的开篇%%@,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物*%%@#,就腾出一点空间*#。处理一件多余之物%**@#,就减少一份负担@###%。减少一次浪费@%@%,就恢复一分精气神##。然后**@%,翻开人生新篇章@@*#。”在这种观念下@%@%%,物%@,是物欲@@,是执念@#@@%,是对我们轻盈人生的阻碍%*%。

  倒推二三十年@#*#%,人们对物品格外珍惜@#@*%。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在%*#。由于物资匮乏%*,人们格外需要##*@%,格外珍惜*@。

  处在工业文明时代@@,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来*%##,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗%@。我们期望*%,不买那些不需要的@#,舍弃那些无用的%#@*,最大程度上切断与物的联系%*#%,从而实现身心自由@@**。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”##*#%。在物资丰富的当下@#,他们赋予同质的工业品私人化的特征@#。看似被消费主义裹挟的行为*%,恰恰是反消费主义的@%#%。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活%@#@#,拥挤温暖的精神世界@@@#@。

  人类学家项飙说@#,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的@#*。在不确定的时代%#@@,那些“破烂儿”的收藏家们**%,用日常生活中的小碎片@@*#,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落%%#*。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】


  

分享让更多人看到