习近平总书记强调%@%，经过几代学者接续努力%##，中华文明探源工程等重大工程的研究成果%**@，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史**@*。中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性*##@。上山文化**@%#，正是我们万年文化史的重要实证@%@*，表现出令人肃然起敬的创新性@#*@#，也是长江流域连续性文明起源进程的重要起点*@%。

　　数万年前#*@##，有共同基因的现代人已经遍布世界各地#%%%@。但距今1万年前后#@%@，只有少部分人群以突出的创新性驯化野生作物@#@*，完成农业革命#*，开启文明进程##%@。中国的上山文化先民%@#*@，正名列其中@*。

　　世界其他原生文明的摇篮#%%，在古埃及为尼罗河%%#@，在近东为幼发拉底和底格里斯两河*@@#，在印度为印度河@@，范围不过数十万平方千米@#*%。孕育中华文明的地理摇篮*###，辽阔而多元*@#。中国的摇篮***#@，仅算孕育早期文明的核心地区*#*@*，也有近300万平方千米#%@%*。多元的环境*@#@，自然养育多元的人群、多元的文化#*#。自农业起源时期开始#%#，便呈现出多元竞相创新发展的特性*%。北方先民培育出世界最早的粟和黍；长江流域及邻近地区先民%#@，驯化出世界最早的栽培水稻*%***。

　　距今约2万年#@*，江西万年仙人洞先民烧制出世界最早的陶器@%*@%，开始大量采集野生水稻为食##，揭开长江流域及邻近区域旧石器时代向新石器时代转变的序幕**#。距今万年前后**，浙江金衢盆地的上山文化#@，则真正迈出农业革命的脚步*##。

　　最坚实的证据来自炭化稻谷颗粒#@#%@。可能是炊煮过程中偶然掉落在火塘边*@@*，这些稻谷被烧烤碳化###%，虽然残缺#%#*，但仍然保留了早期稻作农业的珍贵信息**@##。稻壳末端的小凸起#@%%*，叫作小穗轴*#*，功能是连接稻壳和稻穗的主干#@@#。野生稻的小穗轴并不发达#@**，稻谷成熟后%*，小穗轴难以承重%#*#，自然折断#@#，稻谷落地*%，等待来年再次发芽生长@*@**。脆弱的小穗轴本是自然界精巧的设计##%*，保证了野生稻的物种繁衍%*#。人类在采集野生稻时@%，不会费力捡拾落在泥水中的脱落稻粒*##*，而是掐取稻穗**@，食用因小穗轴比较坚固而尚保存在稻穗上的稻谷#%。因此%##*%，人类播下的稻种#@@%，都有坚固小穗轴基因#@%@，经过长期人工干预#*@%，种植水稻的小穗轴会越来越坚固@%#，不会自然脱落%#*%，利于人类采集食用%#*。

　　上山文化的浙江义乌桥头遗址*#%@，出土了极为丰富的水稻遗存@%*，包括炭化的稻米、稻壳、小穗轴等不同部位@**，样品总量多达5万余个@%。小穗轴表现出明显的驯化特征%%*@，表明距今1万年前后@#@@，稻作农业已经开始#*#%%，种植的水稻已经成为重要的食物来源@%##。在对更底部文化层土样的分析中%**，发现了具有驯化特征的水稻植硅体@##%，后续研究%@%%#，可能会将中国农业起源的时间上溯到更早的时期%%@#*。目前%*%@，稻作农业养活了世界60%的人口*@#*，是中华文明为人类的生存和发展作出的重大贡献**。

　　农业革命是人类从自然界直接获取食物到改造自然、驯化动植物、主动生产食物的划时代转变%#，不仅极大地提高了人类的生存能力*%***，也直接引发生活方式、社会组织和意识形态的深刻变革##%。对耕地的依靠*%，使得定居成为农业人群必然采取的居住方式*@##@。狩猎采集时期%@%@@，自然界的山林河湖、野生动物和植物@#@%，都是整个社群共享的资源**#%。定居的农业村落出现后@*，耕地和出产的谷物更容易转化为开垦者和耕作者的私有财产#%%*%。比起狩猎和采集#*%，农作物的收获更可预期@%%%，多一份人力、多一滴汗水#*%#，就可以多一份收成；农作物也更利于长期存储%*，在自然食物资源短缺时**，提供生存保证%***%。农业的这些特性#**@，都利于私有财富的积累**@，也更容易造成贫富的分化@%@%。更稳定的食物来源@@#*，必然带来人口的增长#%#，社群规模的扩大%*%@@，最终推动社会组织的发展#%@。

　　桥头遗址就是稻作农业起源过程中出现的定居村落的典型代表##*#%。村落面积达2万平方米@@%#，周围有悉心规划的壕沟环绕%**@，沟内长期居住的干栏式建筑的柱洞%%%%@，长期贮藏食物的窖穴@#@，长期生活留下的陶器、石器和动植物遗存%**##，还有安葬逝者的墓葬*%#%@，反映出丰富的定居生活内容@%*%。

　　安定从容的生活@%#@，自然会造成文化和艺术的发展#%。上山文化的陶器就呈现出令人惊艳的优雅##%@。

　　当时陶器的制作过程相当复杂@%@。陶坯褐色的泥胎*@，会被浸入白色泥浆中@#@@，轻轻取出%%***，器身已经变得洁白@@。泥浆是用含硅和铝的黏土制成#@%#，这样的黏土正是后来制作瓷器的原料%*，被称作“化妆土”%@*%#。洁白的坯体@#，会被再次浸入红色泥浆中%*#，染作热烈的红色@*@#*，烧成之后@%#@，形成独特的“上山红”@*@@。陶器种类已经相当丰富%@**%，包括大口盆、平底盘、壶、罐和圈足器等#@%*。圈足器的圈足上多有镂空#@#@，并非为了实用*@##，只是追求美观@@%。高颈瓶优雅的颈部和比例匀称的腹部*@，与唐宋时期最高水平的瓷器相比也毫不逊色%%。

　　上山先民更以白彩在红衣陶器上点点划划%*@，绘出各样图像和符号%@*@@。这是中国最早的彩陶*##，透露出深邃的精神世界的信息@@。一件陶罐颈部四面@@，各有一个神奇纹样##，纹样有两种#**#，对称位置的纹样相同@*。细观第一种纹样%#，下为三条断开的短线%%%，中有一连续短线**@，其上又有两条断开短线%*。下面三断#@@，正与八卦中的坤卦相同**，上面的一连两段%*@%，正与震卦相同%%@@*，下坤上震#*@#*，合为六十四卦中的“豫”卦%*。第二种纹样%@@@*，由六个短折线组成@*%，上面两个折线中间@**，夹了一条长弧线%*@#。如果不考虑这条含义不明的长弧线#*，也似包含六爻的卦象%%。折线与断线含义相同@#%，六爻均为断线*@*，是坤卦的卦象@#@%。我们当然还难以据此说*@#@，9000年前##，《周易》深奥的义理和全部卦象已经形成*##%。但这样的相似@@@%*，难以用巧合来解释@#@。我们至少可以推测%@**，易经式的思维方式*@#*，在那遥远的时代已经萌生%##%@。其他典型装饰%%%，还有成组的圆点、“太阳”纹、对顶三角纹等*%@%，同样并非写实或增加“美感”@*@%#，而更像以抽象之点画传达玄妙的义理#%@#。其真意尚难破解##%，但比写实的图像更加耐人寻味%@%@。

　　上山文化奠定的以稻作农业为经济基础的社会发展方式影响深远@@。考古学家将长江下游文明化进程诗意地描述为“登上一座山#@%*，跨过一道桥@#，经过一处渡口%#*%，就来到山环水绕的美丽洲”#@@#*。距今8000年前后@@，跨湖桥文化在宁绍平原兴起@@@，稻作农业进一步发展；距今7000年前后河姆渡文化的形成%@*%，标志着稻作农业的成熟##@**。余姚施岙遗址发现目前世界上已知的面积最大、年代最早、证据最充分的古稻田**%，在河姆渡文化时期即有数万平方米*@*#，一直延续使用到距今5000多年的良渚文化时期#%。与基本靠天吃饭的粟黍农业不同#@%，大规模稻作农业对农田水利设施有很高的要求@#，因此也更有力地推动着社会的发展**#。良渚文化的兴起#@，就是以大规模水利设施建设为标志的***##。良渚古城周围的水利设施工程浩大%#@，体系复杂%@，可以有效阻挡百年一遇的洪水#*#@，调节超过100平方千米的河流水系流量#%@#，灌溉稻田%@@，并形成高效的运输网@*。良渚古城核心区发现相当于近20万千克水稻的炭化稻谷遗存##%。正是有了高度发达的稻作农业#@，良渚先民才成功构建了中华文明最早的国家级别政治组织%%#，成为中华五千年文明的最有力实证@@%%。

　　习近平总书记提出@#*%%，要“推动中华文明创造性转化和创新性发展@@@*，激活其生命力#***@，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来@#%@，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来*%#，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道*#，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力”##%。 作为世界稻作农业起源和中国万年文化史的重要实证##@，中华文明起源的重要起点%@#，上山文化的重要价值自不待言%#**#，其文化遗存本体保护、价值阐释、成果展示和利用都大有可为*%%%。随着考古发掘和多学科结合的研究工作的进一步开展%#**，相关遗址公园和博物馆的建设%@#，更有创意的宣传展示策略的实施@@*@，相信上山文化会成为越来越引人注目的文化品牌%@%@，为浙江的中国式现代化建设提供深远的文化根基#**#。

　　【作者李新伟为中国社会科学院古代史研究所副所长】