年轻人收藏的“破烂儿”里,到底有什么

发布时间:2024-05-15 11:03:34

▓GGPuke-中文版▓GGPoker[—ggn178.com—]为亚洲最具备实力的一间国际扑克竞技赛事平台,提供一个正规安全有保障的扑克游戏环境,加入立即玩与GGPoker全球玩家一起同乐云南省曲靖市会泽县政协原党组成员、副主席朱培成被开除党籍和公职

GGPuke-中文版

  一支墨水用尽的空笔芯还有什么用?它从前的塑料包装袋呢?在被扔进垃圾桶前%*%#@,咖啡打包袋里的收据、纸巾和杯套##@%%,会不会有另一种归宿?

  在社交网络平台@*%#,一群年轻人建立了“一代人有一代人的破烂”小组#*@@%,1万多人精心收集并展示他们的珍宝@*#,自诩“收藏艺术家”@*。同名话题在另一平台有超过1250万人次的浏览量@#@。

  价值不菲的古董文玩%@%*#,或是根脉深厚的传家宝物%#,都不属于这些“艺术家”的收藏对象#@#%#,他们喜欢糖纸、咖啡包装袋、购物发票或用完的香料瓶等#@%。

  很难想象这些“废品”承载的价值@##,除非你走进收藏者的故事**#。

  初高中6年收集1024个笔芯包装袋@#%%,是“水番师傅”入组第一帖%%。根据不同品牌、不同系列%#,她把1000多个薄薄的塑料袋一个个码好%*#@,装进大大的月饼铁盒*%#。

  根据这位网友的讲述@#,她读初中时%@,县城里新开了一家文具店*@,一整面玻璃墙#%%%*,放的全是笔@**@,是县城文具“天花板”**#。她只买笔芯#%,“因为其他东西贵”%#%#。

  她为每一种笔芯袋子拍照#*@,做好名称批注*%@。看到印象深刻的系列#@%%%,还会写下独属于自己和这个系列的小故事:

  “第一次知道‘香榭丽舍’就是通过笔芯袋%%%#。”

  “这个女孩图片%@%,初中那会儿好流行用类似的图片做QQ头像、装扮QQ空间%%#*#。”

  “‘海派甜心’这款我印象很深……因为和剧中男主角的发型有点像#*%%%,我被男同学喊‘香菇头’喊了很久……”

  生活透过这些“小孔”成像*@*@,留在“废品”上@@@,记住泛黄往事*#%。“虽是无生命的物品、是破烂、是垃圾##%#,但它们也是带有情绪记忆的%*。”

  人和物的关系不是新鲜话题*@@@。如果我们仅仅把物品当作工具、对象***,物品也就可能只有呆滞的使用价值%#。如果把它嵌入我们的生活系统中来考量##%,那么物品所包含或被赋予的价值、功能和意义就富于变化且充满活力@%##*。

  夹在书里的薄荷糖纸已经闻不到淡淡的薄荷香@#,但能让人闪回到高中时那个昏昏欲睡的下午%%。撕下来的奶茶标签有点发黄@@#,但触摸那些黑体小字%*##,第一次喝到人生最佳口味时的满足感又隐隐浮现%#。这些不起眼的小物件中储存了如此多的记忆#%**,它们都曾真实地走进生活*%,“我们原来这样活过”##%%。

  正如青年学者王小伟所写:“我的体会是##,一个人的一生*##,似乎就是他/她用过的、正在使用的和从未使用但业已拥有的东西构成的*#@@。”随着时间的推移#*@,一件物品有自己的生命周期%@@*,用途随年限的增长而变化**#。到最后%%%,它将会作为我们个人历史的物理标记@*#@,储存着大量不为外人所知的生命信号%###。

  构成人生的不只过去@#,还有未来@@@。

  那些废品、“破烂儿”%%%**,也不仅仅只满载历史和记忆**@,对于未来%#,它们是锚点一样的存在##**#。

  把博物馆、美术馆的海报贴在房间里或者裁成小画%@@,满满贴完一大本笔记本;旅行带回最棒的纪念品是各地的明信片和信封;收集杯套也可以总结出一种杯套美学*#%#。不少年轻人把日常的美感和诗意一点点收集起来###@,藏进自己的“废品堆”*#%%。

  抵抗这种行为的观念也火过***。日本作家山下英子著有《断舍离》@@@,这本书在中国出版后@%,“断舍离”的生活方式一度流行@#。在书的开篇#%,作者写过这样一句话:“放手一个无用之物@@#,就腾出一点空间*#@。处理一件多余之物@#*@#,就减少一份负担@%*。减少一次浪费**,就恢复一分精气神%%。然后%***%,翻开人生新篇章*#。”在这种观念下%#%*@,物@%%#,是物欲#@@,是执念#%*%,是对我们轻盈人生的阻碍@#%#。

  倒推二三十年#%%*,人们对物品格外珍惜@*#**。结婚时搬进家里的“三大件”会成为家人一样的存在*%。由于物资匮乏@#,人们格外需要@@@#,格外珍惜%@@。

  处在工业文明时代#@*@*,形形色色的物品铺天盖地向我们涌来%@@,“断舍离”是人们对于塞满货架的商品做出的无能为力的消极抵抗%%@。我们期望@%@,不买那些不需要的%**%@,舍弃那些无用的%*@,最大程度上切断与物的联系*@*#*,从而实现身心自由#*@。

  年轻的“收藏艺术家”自愿“为物所累”%**。在物资丰富的当下@%@*,他们赋予同质的工业品私人化的特征@**%@。看似被消费主义裹挟的行为@#,恰恰是反消费主义的#%。他们知道自己要什么充满喜怒哀乐的真实生活@*%@*,拥挤温暖的精神世界*@。

  人类学家项飙说@*#*#,所有宏大的东西都是在具体的过程当中叠加出来的%%。在不确定的时代@*,那些“破烂儿”的收藏家们%%@,用日常生活中的小碎片@@@,堆出自我和生活具体的样貌那是他们宝贵的精神角落**%#。

  实习生 严诺晗 来源:中国青年报

【编辑:李润泽】
返回顶部