习近平总书记强调@%，经过几代学者接续努力#%，中华文明探源工程等重大工程的研究成果###*，实证了我国百万年的人类史、一万年的文化史、五千多年的文明史%#。中华文明具有突出的连续性、突出的创新性、突出的统一性、突出的包容性和突出的和平性@#%。上山文化%**##，正是我们万年文化史的重要实证#%%，表现出令人肃然起敬的创新性*@##@，也是长江流域连续性文明起源进程的重要起点%*#。

　　数万年前@#，有共同基因的现代人已经遍布世界各地%*@*%。但距今1万年前后##%*，只有少部分人群以突出的创新性驯化野生作物*%，完成农业革命*#%*%，开启文明进程*#。中国的上山文化先民%@，正名列其中@#@@%。

　　世界其他原生文明的摇篮%@%%@，在古埃及为尼罗河#*@*#，在近东为幼发拉底和底格里斯两河*#@，在印度为印度河@@@##，范围不过数十万平方千米@%##。孕育中华文明的地理摇篮*#*%@，辽阔而多元**。中国的摇篮@*，仅算孕育早期文明的核心地区@@@#*，也有近300万平方千米#*#@。多元的环境*#@%%，自然养育多元的人群、多元的文化*%*@。自农业起源时期开始*#%#，便呈现出多元竞相创新发展的特性%@%@#。北方先民培育出世界最早的粟和黍；长江流域及邻近地区先民@*，驯化出世界最早的栽培水稻##@。

　　距今约2万年@#%#@，江西万年仙人洞先民烧制出世界最早的陶器@#%%，开始大量采集野生水稻为食#%，揭开长江流域及邻近区域旧石器时代向新石器时代转变的序幕@##。距今万年前后@*%*，浙江金衢盆地的上山文化@%#@，则真正迈出农业革命的脚步#%%。

　　最坚实的证据来自炭化稻谷颗粒*%@*。可能是炊煮过程中偶然掉落在火塘边*@，这些稻谷被烧烤碳化#%，虽然残缺*#@@，但仍然保留了早期稻作农业的珍贵信息#%@@。稻壳末端的小凸起*%##，叫作小穗轴@%@#，功能是连接稻壳和稻穗的主干**#%#。野生稻的小穗轴并不发达%*%@@，稻谷成熟后%#，小穗轴难以承重#*#*%，自然折断%@%@，稻谷落地##，等待来年再次发芽生长*%%。脆弱的小穗轴本是自然界精巧的设计##，保证了野生稻的物种繁衍%#@。人类在采集野生稻时#%*，不会费力捡拾落在泥水中的脱落稻粒#@%#%，而是掐取稻穗%#@@，食用因小穗轴比较坚固而尚保存在稻穗上的稻谷#@@##。因此%#%@#，人类播下的稻种*%*%，都有坚固小穗轴基因***，经过长期人工干预*%#，种植水稻的小穗轴会越来越坚固#@*%，不会自然脱落*%%%，利于人类采集食用#*@#%。

　　上山文化的浙江义乌桥头遗址#@，出土了极为丰富的水稻遗存*@@#%，包括炭化的稻米、稻壳、小穗轴等不同部位##@，样品总量多达5万余个*@@#。小穗轴表现出明显的驯化特征@@**%，表明距今1万年前后%*%，稻作农业已经开始#*@%@，种植的水稻已经成为重要的食物来源#%#。在对更底部文化层土样的分析中%#@，发现了具有驯化特征的水稻植硅体*%，后续研究#%*，可能会将中国农业起源的时间上溯到更早的时期@@。目前##%#，稻作农业养活了世界60%的人口**#*%，是中华文明为人类的生存和发展作出的重大贡献*@@。

　　农业革命是人类从自然界直接获取食物到改造自然、驯化动植物、主动生产食物的划时代转变##，不仅极大地提高了人类的生存能力@%#@，也直接引发生活方式、社会组织和意识形态的深刻变革##%*@。对耕地的依靠#@%，使得定居成为农业人群必然采取的居住方式*%%。狩猎采集时期%*%@，自然界的山林河湖、野生动物和植物%@，都是整个社群共享的资源%#@。定居的农业村落出现后@@#@，耕地和出产的谷物更容易转化为开垦者和耕作者的私有财产#*。比起狩猎和采集%*@@@，农作物的收获更可预期#%@@#，多一份人力、多一滴汗水@@@%，就可以多一份收成；农作物也更利于长期存储%*，在自然食物资源短缺时%@*%#，提供生存保证*##%。农业的这些特性#%%*@，都利于私有财富的积累@@，也更容易造成贫富的分化###。更稳定的食物来源@*@%*，必然带来人口的增长*%，社群规模的扩大*#*@，最终推动社会组织的发展%*%。

　　桥头遗址就是稻作农业起源过程中出现的定居村落的典型代表%%@%@。村落面积达2万平方米@##@%，周围有悉心规划的壕沟环绕@*##，沟内长期居住的干栏式建筑的柱洞@#，长期贮藏食物的窖穴%#%*，长期生活留下的陶器、石器和动植物遗存##，还有安葬逝者的墓葬#%#%，反映出丰富的定居生活内容*#。

　　安定从容的生活##@**，自然会造成文化和艺术的发展#*#*。上山文化的陶器就呈现出令人惊艳的优雅*#%。

　　当时陶器的制作过程相当复杂%#%*。陶坯褐色的泥胎%%#%，会被浸入白色泥浆中%%#，轻轻取出@#%#，器身已经变得洁白@*%@。泥浆是用含硅和铝的黏土制成#%*，这样的黏土正是后来制作瓷器的原料@#，被称作“化妆土”*@@。洁白的坯体@%#%，会被再次浸入红色泥浆中**，染作热烈的红色*#%*，烧成之后*@%，形成独特的“上山红”*##。陶器种类已经相当丰富@##*，包括大口盆、平底盘、壶、罐和圈足器等*@。圈足器的圈足上多有镂空%*%#*，并非为了实用#@，只是追求美观#%#。高颈瓶优雅的颈部和比例匀称的腹部****，与唐宋时期最高水平的瓷器相比也毫不逊色%#*@*。

　　上山先民更以白彩在红衣陶器上点点划划@##，绘出各样图像和符号%@。这是中国最早的彩陶***，透露出深邃的精神世界的信息#%%。一件陶罐颈部四面@#，各有一个神奇纹样@#@，纹样有两种%*，对称位置的纹样相同**##%。细观第一种纹样*%，下为三条断开的短线*@*%@，中有一连续短线@%，其上又有两条断开短线####*。下面三断%#%，正与八卦中的坤卦相同#*%，上面的一连两段**@，正与震卦相同@%*，下坤上震#%%##，合为六十四卦中的“豫”卦%@。第二种纹样%**，由六个短折线组成%%*#，上面两个折线中间##*，夹了一条长弧线%***%。如果不考虑这条含义不明的长弧线@*@，也似包含六爻的卦象*%%。折线与断线含义相同%*@，六爻均为断线@@#%*，是坤卦的卦象*@。我们当然还难以据此说@%*#，9000年前#*@@，《周易》深奥的义理和全部卦象已经形成%@%%%。但这样的相似*@%，难以用巧合来解释@**#@。我们至少可以推测#*，易经式的思维方式*@%%@，在那遥远的时代已经萌生%%*%*。其他典型装饰%*@@*，还有成组的圆点、“太阳”纹、对顶三角纹等%%，同样并非写实或增加“美感”@%*%，而更像以抽象之点画传达玄妙的义理*%。其真意尚难破解@%#，但比写实的图像更加耐人寻味@#@%%。

　　上山文化奠定的以稻作农业为经济基础的社会发展方式影响深远%@。考古学家将长江下游文明化进程诗意地描述为“登上一座山@#，跨过一道桥@@，经过一处渡口#*@#，就来到山环水绕的美丽洲”%*@。距今8000年前后%%@@，跨湖桥文化在宁绍平原兴起@@%%*，稻作农业进一步发展；距今7000年前后河姆渡文化的形成#@@%*，标志着稻作农业的成熟#*@。余姚施岙遗址发现目前世界上已知的面积最大、年代最早、证据最充分的古稻田@%*@%，在河姆渡文化时期即有数万平方米@#%，一直延续使用到距今5000多年的良渚文化时期@#%。与基本靠天吃饭的粟黍农业不同**%#%，大规模稻作农业对农田水利设施有很高的要求***，因此也更有力地推动着社会的发展#@*#。良渚文化的兴起%##@，就是以大规模水利设施建设为标志的@@%@%。良渚古城周围的水利设施工程浩大#@#，体系复杂%*%*，可以有效阻挡百年一遇的洪水**%，调节超过100平方千米的河流水系流量%%*@，灌溉稻田%*，并形成高效的运输网@@@%。良渚古城核心区发现相当于近20万千克水稻的炭化稻谷遗存%@##。正是有了高度发达的稻作农业@#，良渚先民才成功构建了中华文明最早的国家级别政治组织@#，成为中华五千年文明的最有力实证*#*。

　　习近平总书记提出##*#%，要“推动中华文明创造性转化和创新性发展%*@*，激活其生命力#%，把跨越时空、超越国度、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来@#%，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来%@%#@，让中华文明同世界各国人民创造的丰富多彩的文明一道%%**，为人类提供正确的精神指引和强大的精神动力”***%。 作为世界稻作农业起源和中国万年文化史的重要实证@#**，中华文明起源的重要起点#*%@*，上山文化的重要价值自不待言@%%#，其文化遗存本体保护、价值阐释、成果展示和利用都大有可为%%。随着考古发掘和多学科结合的研究工作的进一步开展@#，相关遗址公园和博物馆的建设%*#*，更有创意的宣传展示策略的实施@*%*，相信上山文化会成为越来越引人注目的文化品牌%#@%%，为浙江的中国式现代化建设提供深远的文化根基%@%。

　　【作者李新伟为中国社会科学院古代史研究所副所长】